问:《教条示龙场诸生》中,阳明先生最后说“每终夜以思,恶且未免,况于过乎?”,恶与过的区别是什么?
答:恶与过都不好,我们都需要改。这个问题有一点点着于文字了。从轻重程度上来讲,恶比较深,而过会浅一点,有许多是无意识犯下的过失。我们的恶是指有意识的,明知道不对却刻意而行之的错误,这就是恶言恶语恶行。我们的良知雷达打开以后,完全可以知道我们做的是否是恶事。 什么是过呢?比如说我们一不小心在企业当中犯了一件错误,摔了个小跟头,这个就叫过。有过是因为我们没有事先的预料到,也是不好的。 圣贤常教诲我们要改过,“夫过者,自大贤所不免,然不害其卒为大贤者,为其能改也。故不贵于无过,而贵于能改过。”所以过可能是随时随地的,我们的起心动念间,就有不少恶念,多少是我们看不见的,一不小心就溜过去了。所以,恶和过不仅仅表现在事上,也是在起心动念上。所以一定要明白,任何时候都要回到这颗心上,无论是怠躁心还是妄心,但凡说心上的问题都是说起心动念。 所以,对于我们而言,不管是过还是恶,都是障碍我们成为成功人生的绊脚石,如果这些我们不及时掸掉,什么时候才能摆脱它们啊?而它发源的根就是我们的不明和贪欲,有了不明和贪欲,会生出好多的恶,也会生出好多的过,这就是“一恶在,众恶相引而来”啊,所以我们就一定不要姑息它,绝不能姑息。